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盛世天子--清高宗乾隆皇帝特展

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  • 展览时间:2017/08/10 — 2017/11/10
  • 展览地点:浙江省杭州市西湖区浙江省博物馆西湖美术馆(孤山路25号)
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前 言


清高宗乾隆(公元1711-1799),名爱新觉罗·弘历,为清朝入关后的第四位君主。他幼年深受皇祖康熙喜爱,又得皇父雍正信任,成年后顺利登上帝位。他在位60年,禅位后又以太上皇身份训政3年,是中国历史上实际掌权时间最久的皇帝,也以享年89岁成为中国历史上最长寿的皇帝。他在《御制南巡记》中说:“予临御五十年,凡举二大事,一曰西师,二曰南巡。”乾隆帝把南巡作为他生平最重要事功之一。其六次南巡,每至浙江,都为人文、风景、民生赞叹不已。此次展览旨在较为全面地介绍乾隆其人其朝,同时将浙江这一主题融入展览各个部分,体现浙江在乾隆一生中绵长不绝的影响。


第一单元:君临天下


乾隆皇帝我国古代执政时间最长、年寿最高、影响最深远的君主之一。弘历登基后,改年号为乾隆,至此迎来了康乾盛世。在康熙和雍正年间,两位皇帝在稳定清朝统治的基础上,在经济、军事、文化等各个方面都有极大的作为。他少年得志,青年登极;他开疆拓地,六下江南,进一步完善了国家治理措施,使清朝的繁荣达到了空前绝后的状态。最明显的一个地方就在于文化建设,乾隆皇帝即位后,积极推行汉家文化的发展,因此汉学地位提高迅速。除此之外,弘历进一步促进了民族的统一,将西藏扩充到中国的版图中。弘历重视边疆安定,屡次平反叛乱,为国家安定做出了强有力的保障。在经济方面,重视水利等基础设施建设,为了减轻百姓负担,弘历多次减免税收,既巩固了民心,又促进了国民收入,在乾隆年间,国库丰盈,百姓生活水平有了显著提高。


第二单元:勤天敬民


乾隆自幼年即接受严格系统的儒家教育,以勤政爱民为治国之本。他在治国理政上堪称名君,六十年治下几为承平之世。从乾隆初年至中期左右,是乾隆帝政治生命中最有活力,备受后人称颂的时期。弘历和祖父玄烨、父亲胤禛一样,重视发展农业生产,植树造林,保持水土,鼓励开荒,扩大种植面积;关心水利建设,疏浚运河,修筑海塘;重视发展商业,给予宽松政策。弘历重视社会的稳定,关心受灾百姓,执政期间五次普免天下钱粮,三免八省漕粮,减轻了农民的负担,据统计乾隆时期蠲免了正额赋银2亿两,加上历年“灾蠲”等的1亿多两,共计3亿两以上。


第三单元:海宇安澜


乾隆朝特别注重满洲武功的保持,频繁举行围猎、阅兵活动。他一生成就十全武功,使统一的多民族国家得到巩固和发展,最终确立清朝全盛时期的版图,即近代中国的疆土。乾隆南巡的一大目的是“巡视政事、阅兵校射”, 实施“赏罚信明”,安抚军心。乾隆六次南巡至浙江,三次阅旗兵、水师,特地期许“承平世恐军容驰,文物邦应武备明”。 他初巡杭州,即登观潮楼阅兵,第二次南巡亦在钱塘江边检阅水师操演,第五次南巡在秋涛宫校阅水师。其第五次南巡检阅的福建水师,在之后平定台湾战役中起到了决定性作用。


第四单元:怡情乐志


乾隆帝勤于政务,还重视调养情志,兴趣爱好广泛,颇具才华,在经学名儒帝师的启蒙下,扎下深厚的汉文化根基,是一位有着雄视古今、卓尔不群的艺术品味的帝王。清朝皇帝中对文化事业的重视和功绩当以他为最。有清一代,帝王具有艺术及鉴赏才能者多,却无因此事而怠政者,乾隆帝居于其间,承袭顺康雍之传统,并加以总结告诫后世之君。如大臣所言:“睿虑深长,不忘咨做,恒用器以寓道,亦即物以警心。”“以游艺之余功,寄鉴古之远思。亦足称升平雅尚云尔。”乾隆自幼就接受汉族传统文化教育,四书五经,诗词歌赋,书法绘画,无一不精,文化修养很高,执政后也十分重视文化建设,“稽古右文,崇儒兴学”。他亲自主导宫廷中各种工艺品的生产制作,确定高、新、精之标准;一生酷爱鉴藏,内府中有大量名家墨宝;又痴迷书法,喜欢绘画,精娴音律,热心园林等,处处显露出其斯文儒雅与倜傥超脱。


第五单元:佛日普惠


依据现存史实可见,乾隆笃信藏传佛教。但他对汉地佛教亦抱有浓厚的兴趣。乾隆从个人行为和国家行为去实践着他的崇佛信念,对佛教的态度更为理性,更为执着,他对佛教发展也起到一定的作用。虔信佛教的乾隆,每到杭州,必到名山古刹拈香礼佛,与高僧论法参禅,自称为“偷闲游佛国,问景憩僧寮”(弘历《昭庆寺作》),而且巡礼寺庙之多,逗留时间之长,吟诗题咏之丰富都是前所未有的。据记载,乾隆六到杭州,巡礼寺庙约40次,足迹遍布灵隐寺、天竺三寺、净慈寺、云栖寺、龙井寺、韬光寺、开化寺(六和塔)、惠因寺(高丽寺)、理安寺、昭庆寺、大佛寺、玉泉寺(清涟寺)、虎跑寺、圣因寺等,进行赐改寺名、题额撰联、赐物赏金、选僧主寺、访古题咏等活动。他为净土名寺云栖寺题写“西方极乐世界安养道场”匾额,在宫中亦建此道场;还参照灵隐等寺院形制在万寿山建立五百罗汉堂,将江南佛寺的影响带回北京。


第六单元:为爱西湖


《钦定日下旧闻考》八十五卷记载一首御制圣因综绘诗,诗云:荟萃西湖行宫八景,於山之坤隅。恍揽两高,而面南屏,坐天然图画间也。为爱西湖上,行宫号圣因。图来原恰当,构得宛成真,钟逓南屏韵,山标上竺皴,所输波万顷,却便阅耕畇。由此可见,乾隆仰慕江南繁华,流连于钱塘美景,终其一生反复题咏、摹绘、怀念,兴趣盎然,乐此不疲。对于乾隆屡屡南巡来到杭州,《西湖志纂》做了极高的评价:“省方幸浙,驻跸西湖,勅几之暇,探奇揽胜,亲洒奎章,昭回云汉,而西湖名胜益大著于天壤之间,呈亿万年太平景象,诚自有西湖以来极盛之遭逢也。”岁月流逝,时隔两百余年,追忆乾隆在杭州湖山之间留下的足迹和丰富的翰墨诗篇,仍会牵引出“抚化心无厌,览物眷弥重”的深深怀旧之情。




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评论
  • ty-4025 2017年09月12日 17:01
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