
经云:“诸行无常,是生灭法”,历辈佛教先贤曾将大量佛经内容写刻于摩崖石碑,传布佛法,宣传佛教教义,以期“金石难灭,托以高山,永留不绝”。古代石刻多已湮灭于成住坏空之必然因缘,而古人捶拓所得之拓片偶有存世,使得法教依存,圣相遗光,历久弥珍。
规模宏大的摩崖石刻与碑铭,构成了佛教空间环境的一个基本元件,与寺庙建筑、绘画、塑像一起成为佛教艺术的重要组成部分。佛教石刻推动了中国书法风格的演变,摩崖石刻随山就势,字体丰硕,气韵厚重,雕刻过程中对刀锋走向的把握,使书法线条刚劲有力,在以灵动笔法为核心的书法帖学之外,开辟出强调线条刚劲起伏变化的碑学之路,铸就了古代书法艺术的辉煌。
经本存于石,以墨生之于纸,斯石多毁,纸墨存真。故择精选粹,取四十余件古拓成造像记、经塔铭二题,以飨观者。
规模宏大的摩崖石刻与碑铭,构成了佛教空间环境的一个基本元件,与寺庙建筑、绘画、塑像一起成为佛教艺术的重要组成部分。佛教石刻推动了中国书法风格的演变,摩崖石刻随山就势,字体丰硕,气韵厚重,雕刻过程中对刀锋走向的把握,使书法线条刚劲有力,在以灵动笔法为核心的书法帖学之外,开辟出强调线条刚劲起伏变化的碑学之路,铸就了古代书法艺术的辉煌。
经本存于石,以墨生之于纸,斯石多毁,纸墨存真。故择精选粹,取四十余件古拓成造像记、经塔铭二题,以飨观者。
一归 谨识
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