
“精神的生活不是害怕死亡而幸免于蹂躏的生活,精神的生活是敢于承担死亡并在死亡中得以自存的生活。”
展览当中,主题“猎物”暗合着双重角色,在并不过多赘述的画面语言当中,简单反而陈示着现阶段艺术家马兆琳对于“精神”或说“意志”的磊落。涵盖猎与被猎的“猎物”,将兽性与人性并置,将山野深林关联人类现实。除却施与受的关系对立,这里,动物全然不被罩以人类社会或道德阶级,或亲疏彼此的分别,但看似慵懒的弧度实则暗藏欲望、野性的危险信号,简洁之力亦由此彰显,生存与死亡悬置显然而不必辩论的问题。它们于此处只是存在,且具有“唯一的平等”。
这种极致冷静根植艺术家对生命的最高尊重。“精神”,或说“意志”,就此无差别地楔入作品当中的生命体内:不是必要背负宏大叙事才足够壮烈。它们是个体,也是群像。
展览当中,主题“猎物”暗合着双重角色,在并不过多赘述的画面语言当中,简单反而陈示着现阶段艺术家马兆琳对于“精神”或说“意志”的磊落。涵盖猎与被猎的“猎物”,将兽性与人性并置,将山野深林关联人类现实。除却施与受的关系对立,这里,动物全然不被罩以人类社会或道德阶级,或亲疏彼此的分别,但看似慵懒的弧度实则暗藏欲望、野性的危险信号,简洁之力亦由此彰显,生存与死亡悬置显然而不必辩论的问题。它们于此处只是存在,且具有“唯一的平等”。
这种极致冷静根植艺术家对生命的最高尊重。“精神”,或说“意志”,就此无差别地楔入作品当中的生命体内:不是必要背负宏大叙事才足够壮烈。它们是个体,也是群像。
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