佳漆在秦，陕西以其独特的漆文明装点了中华文化的盛世画卷。自新石器时代始，漆便进入了人类的日常生活，夏商周时期，人类便已熟练掌握了漆的使用技巧。周人在与漆的美美与共中获得生存智慧、汲取创造灵感、塑造精神世界。万年水，千年城。生发于黄土高原的漆沮二水是周先民兴起之地，先祖基之，子孙成之，周民“歌于斯，哭于斯，聚国族于斯”。漆水汇入渭河，自古以来，周人都是在秦岭北麓范围，围绕着渭河流域在活动，渭河汇入绵延不绝、湍流不息的黄河，使黄河成为中华民族精神特质的文化图腾。山河哺育了周人，而周人也在与山河的博弈中，以自身的“人文”化成黄河，化成天下。
以史观今，当代无数漆艺人认同漆所内含的文化精神和美学意蕴，自觉投入传统文化的“接力”，从事现代漆艺术的创作。选择大漆，就是选择了一种与传统对话的方式。如何探索其在当代视觉表现中的可能性，延续漆所蕴含的文化精神构成了新时代的文化使命；如何在漆的古典技艺和文化基础上阐发对传统的理解，坚守漆所代表的庄重、含蓄和静穆的文化情怀，拓展其雅致、内敛的精神境界在当代艺术中的转换表达构成了新时代的理论课题和创作思路。在中华民族伟大复兴的时代课题下，如何以漆展现艺术的多样性与包容性，如何使漆成为当代艺术的源头活水，成为无数漆艺人不懈追求的目标。
以美育人，以艺启智。美育是知情意的结合，是时间空间的交汇。《论语》中的“兴于诗、立于礼、成于乐”体现了中华传统美育从“兴”的感知、规范的建立到美育养成的过程，而“志于道、据于德、依于仁、游于艺”的观点则包含了涵泳浸润的路径与目标的统一。“漆润童心”，借助漆这一媒介开展美育，通过美育浸润生发优秀传统文化，引导青少年全方位认识中国优秀传统艺术，吸引更多青少年在台前幕后发挥传承热情，在体验实践、学习传承中提升审美素养，潜移默化地提升青少年一代的品位和胸襟，更好地培根铸魂、温润心灵。
以史观今，当代无数漆艺人认同漆所内含的文化精神和美学意蕴，自觉投入传统文化的“接力”，从事现代漆艺术的创作。选择大漆，就是选择了一种与传统对话的方式。如何探索其在当代视觉表现中的可能性，延续漆所蕴含的文化精神构成了新时代的文化使命；如何在漆的古典技艺和文化基础上阐发对传统的理解，坚守漆所代表的庄重、含蓄和静穆的文化情怀，拓展其雅致、内敛的精神境界在当代艺术中的转换表达构成了新时代的理论课题和创作思路。在中华民族伟大复兴的时代课题下，如何以漆展现艺术的多样性与包容性，如何使漆成为当代艺术的源头活水，成为无数漆艺人不懈追求的目标。
以美育人，以艺启智。美育是知情意的结合，是时间空间的交汇。《论语》中的“兴于诗、立于礼、成于乐”体现了中华传统美育从“兴”的感知、规范的建立到美育养成的过程，而“志于道、据于德、依于仁、游于艺”的观点则包含了涵泳浸润的路径与目标的统一。“漆润童心”，借助漆这一媒介开展美育，通过美育浸润生发优秀传统文化，引导青少年全方位认识中国优秀传统艺术，吸引更多青少年在台前幕后发挥传承热情，在体验实践、学习传承中提升审美素养，潜移默化地提升青少年一代的品位和胸襟，更好地培根铸魂、温润心灵。
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