云横山海：王文聃个展

前言

据称公主阿里阿德涅（Ariadne）将一线团送于忒修斯（Theseus）助其除怪走出迷宫。

王文聃手中似乎也有一团线，以此在画布中游历他的世界。绘画中的主题并无什么新鲜的了，这个世界已经被无数次践踏，哪怕任何一个僻静的边角。如此，如何，或以怎样的载体来厉行却是一道独特的风景，这就是当代绘画中媒介的力道了。

我们说任何主题都无关紧要，因为在泛符号化的世界，几乎所有东西都是有意义的，而又全无意义。我们见过太多的对于绘画的阐释，诗艺的、哲学的、自传的，还有胡言乱语的……但是在乱语也可阐释的使其具有意义的世界——似乎语言已经走到尽头。俗语说什么的尽头就是什么——这里几乎是语言的尽头就是画了。维特根斯坦在一部书的最后一句话是“Wovon man nicht sprechen kann, darüber muß man schweigen.”对于那些不可言说的，必须保持沉默。

但是……可是……确是……对于不可画的，如何保持躺平？正如维特根斯坦说不可说时，在同一部书第一句话又说了“Die Welt ist alles, was der Fall ist.”世界就是那全部，是那个事件。似乎还是（ist）有可说的，那么我们还是（ist）有所画吧——关于世界。

为何而画呢？忒修斯为了拯救雅典城用了阿里阿德涅的线，文聃应该没有拯救世界的勇气，那么就是为了自己吧——他用线编织了一个世界，却没有了公主与王子的浪漫，就如乡下的孩童恣意妄为。这或许就是一种别样的体验，在这玩童的向导下，我们披荆棘、踏泥泞、淋暴雨……与“大地”亲昵。在这世界的意义的迷宫中，我们不希冀有个出口，在纷繁的混乱中试图拨出一丝光亮——找到那个可解的线头。我们从现实的迷宫坠入画中的迷途，然后，就没有然后了。
文/苏中秋