展讯前言
我非常迷恋庄子的一个词：“白驹过隙”。人在天地之间，好像白马掠过间隙。我又想起他的另一个词：“庄生梦蝶”，昔者庄周梦为胡蝶，栩栩然胡蝶也。
以心照物，在你的心镜中，时空无尽的迁流！观赏小燕老师的画，深深被其哲学性和精神性所感动。
中国绘画叫“心画”，西方绘画的转向又何尝不是如此。德沃夏克在其名著《作为精神史的美术史》中指出了米开朗琪罗对于美术史的贡献：米开朗琪罗在他生命的晚期背离了文艺复兴艺术，背离了模仿自然并在形式上将自然理想化的风格。他还拒绝以纯客观的眼光看待世界，认为对艺术而言，注重情感和心灵体验比忠实表现感官知觉更为重要。
传达内心体验的力量，绘画是由内向外的表现，每个笔触皆是精神的化身。
这次画展是小燕老师“迁流与永恒”主题的延续。我被这匹白马深深吸引，源自东方的生命意识，见证转瞬即逝的美，亦是延绵不绝的美，小燕老师的绘画由内向外充盈着强烈的情感和张力。
一切的有形无形交织着这匹马。是他历经了时空绵延？是他见证了长河流逝？是草原上的速度与激情？是月光下的伫立与静穆？是古典的单纯和澄澈？是当代的不安与混沌？一切都在诉说，万物如何在四季绽放，又如何在时光中凝固。是消逝？还是新生？
精神性是绘画的本质。我们要从物象中看到人文，看到人与万物的精神性。若眼睛是观照世界的镜子，我宁愿您用心。古罗马的哲学家普罗提诺说：“没有眼睛能看到日光，假如它不是日光性的。没有心灵能看见美，假使他自己不是美的。你若想观照神与美，先要你自己似神而美。”
文化学者韩望喜博士
2024年1月6日
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