宙焰·序章——金瀚个展

观天是人类文明的一大标志，历法是观天作为科学的肇始。艺术家金瀚以异星为历，以火焰为序，引发一场宇宙的赤焰风暴，成为艺术家金瀚创造出对文明书写的新方式。

本次展览十余幅作品，涵盖了“星云”“星图”“洞察”“星辰日历”等系列，分别从浩瀚的广垠到本体的内溯，反映了艺术家对于不同维度叠层的思考。“星图”中层层剥开的内部结构，丝丝入扣的拓扑形线条，都展示出艺术家深厚的绘画功底。《流动与时间》《螺旋与时间》等作品体现了艺术家对于时间与空间横向纵向的充分考量。“时间”在他的作品中收束贯穿为讨论其他媒介、现象和哲学理念的介质。“洞察”系列作品更是以双联画的形式，将宏观与微观、实在与意识、瞬间与流动并置讨论，智育思想的弹性。

金瀚作品基调宏丽，画面中粗粝的绘画痕迹像庞贝壁画勾连起文明与历史，但艺术家同时以朱诺号探测器的主动脱轨坠木等天文事件为创作蓝本，从不同的尺度出发，建立以绘画语言为刻度的天外历法。整个展览是追问式的，普罗米修斯引来的火种经人之手后又去往何方？时间是否独立于人存在？以追问，探真相。

金瀚以绘画作为“母语”，不止为观众“翻译”不可见的星与辰，更带我们探索不可及的微与精。“不要理解得太快”是拉康多次提出的告诫，金瀚则用来提示正在“阅读”作品的观众。我们看到的“星图”“风暴”“眼球”都是艺术家作为“大他者”向观众提供的符号投射，他真正的目的似乎是为了悬置观者的先验，不断地发出质疑——何为本质。

哲学之“论”作为方向，分化出了宇宙论、本体论、存在论等等，哲学家们在不同的“论”间诠释不同主张。艺术相对于哲学的优势在于，可以以更直观且抽象的方式讲故事、说道理。金瀚的作品则是放大了这种优势。异星宇宙是金瀚的“他方世界”，燃烧赤焰是他的精神烙印。朱诺号终将逝去的挽歌在木星云雾中回荡，朱庇特的面纱依然如雪莱描绘那样，“面纱后面潜伏着希望、命运，这对孪生子，它们一直在那裂口之上编织其影子……在这景象之上，一种精神在极力寻求真知”。而观众，也可以借助金瀚提供的译制入口，向着那最远王座的阶梯，更进一步，再一步！