
《乡村思想史》第二年的展览力图象布·马林若夫斯基在为费孝通先生的著作《江村经济》的序言中所描述的一样:“作者并不是一个外来人,在异国的土地上猎奇而写作的;本书的内容包含着一个公民对自己的人民进行观察的结果。”参与这次展览的艺术家积极的深入直峪口村,孙蛮带领她的团队给近100个村民绘制了肖像;赵蓓用了两个月时间观察了乡村与村寺的关系;薛珺对村卫生室的深入调研;乔飞尔、陈楚晗以城市少年和乡村少年的成长理想为背景与小村民王璐瑶结成深厚的友谊;王楚禹用一个月的时间穿梭于乡间地头用镜头捕捉他观察到的现代乡村;葛宇路的作品与村民互动;杨琪在村庄寻找元素绘制于图像之中……这些艺术家或出生在陕西或长期生活于关中,她(他)们用真情实感来架构当代的乡村思想史。
提出乡村思想史的观念是基于中国悠久的农耕文化,乡村对中国人而言承载着最朴实的基因记忆,乡村是所有人的乡村,乡村的命运也是所有人的命运。
对乡村而言,艺术家介入乡村为认识乡村提供了一种新的可能;对艺术家而言,艺术从观察中生长出来,艺术不是对生活的模仿,她就是生活的一部分。
提出乡村思想史的观念是基于中国悠久的农耕文化,乡村对中国人而言承载着最朴实的基因记忆,乡村是所有人的乡村,乡村的命运也是所有人的命运。
对乡村而言,艺术家介入乡村为认识乡村提供了一种新的可能;对艺术家而言,艺术从观察中生长出来,艺术不是对生活的模仿,她就是生活的一部分。
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