李森：感光的背反

艺术家李森的首次个展“感光的背反”中，李森使用了很多PVC布料以及反光或半透明、透明的材料。目的是要让观者在展览中经历一个从清楚看到自己，到逐渐看不到自己的过程。这是李森对他眼中的文明史的逆向模式。

对于光的概念界定为“两种人能感受到的光”：一种是人的精神或者是“神性”之光，另一种则是“nature”意义下的自然光。前者接近于所谓“灵光”、“圣光”、“光晕”的概念，是照耀我们精神领域的光芒；而后者则是我们的肉眼得以看到物质世界的基础条件。对艺术家李森来说，人类文明史是一部神性不断减少，而人性不断增加的历史，虽然旧的神话（如世界各地的古典宗教、神话）逐渐被新的神话（如现代主义、消费社会等）取代，人类依然无法离开广义上“因信称义”的思维模式，但不断注视到自身的过程却是单向度的。

这就像镜子的历史，也是人类注视自身的历史，所以自然光及其反射的概念被李森用来指涉人能看到自我的条件，而神性之光是无法用肉眼观看的，这个彼此冲突的形态和此消彼长的过程就是“感光的背反”。同时，李森在整个光的叙事中还铺陈了另一个线索：受光之外的“背光”部分，即人类不断追寻“光”的代价。如果我们以个体化的视角回看历史，我们更应该关注到那些在历史的进程中牺牲掉的人。人类之光的“正义性”同时也是一个权力系统，其代价无疑又是一种“背反”。