写在库尔德人的展览前 | 周琳婕（文）
“每个国家都会有其相对的独特性，在这样的大背景下抱怨是无意义的，当我们学会在不同的环境下创作的时候，作品自带的气质反而可能会更加具有社会性和当下性，这也是一种时代环境所酝酿的作品。”
—杨达
中国最近几年的发展速度迅速一跃成为世界发展最为迅速的国家，生活在这个大环境下的中国青年艺术家一代，在关注自身所处的文化以外也逐渐对于世界其他地区的现状提出了关注，杨达是这一新生代的代表。
初见杨达，还是他在2014年武汉的403艺术中心的展览上，记得展出的是他的一些小作品，但是镜头掌握的成熟感以及画面的故事性让我关注了这个93年出生的新生代摄影师。再近几年我们合作了他在泰国的第一个个展《东时区》，这几年对他的认识就是一直在路上，他做的项目都是跨越几年的长期项目，第一个完成的项目“湄公河”—2015年10月到2016年9月，途经6个国家44个城镇，行程6370公里；第二个项目是从2012年到2018年完成的《东时区》,包括从东二区到东九区超过30个国家的宗教及日常,再到《库尔德人》这个项目，从2015年开始到2017年，期间多次前往土耳其、伊朗、伊拉克，以及靠近叙利亚的一些边境城市。出于对他的了解，并不奇怪杨达选择远行来丰富自己，他生于武汉，自身带有很强烈的武汉属性，包容性强不拘谨，有韧性有蛮劲，也有一股不达目的绝不罢休的精神头，三番五次的回到项目地就是为了更加完整的展示所拍的项目。摄影带给他快乐，也是他远行与创作的动力。
对于他在东时区之后的选题，让我印象最为深刻的就是库尔德人这一系列，在所有历史的演变过程中，库尔德人无疑是悲剧的一方。库尔德人占土耳其总人口的15%-20%，土耳其政府和国内的库尔德族人之间的上百年的敌意根深蒂固。在2，30年代，土耳其库尔德族起来反抗当局对他们的压迫而遭到镇压。事态平息后，当局采取了更广泛的压制措施，大量库尔德族人被强制迁移，库尔德族语言的使用受到限制。库尔德族作为一个民族的地位也不被承认；他们被称作“山地土耳其人” (Mountain Turks)。
库尔德人这一特殊的群体， 在所有人关注点在于他们颠沛流离的民族历史—充满坎坷、压迫和反叛、战争与和平、被利用、被抛弃、被驱赶的时候，在杨达的镜头里，你却可以感受他们平静正常的生活状态，这就是杨达身为一个影像传播者而具备的一个独有的气质，在他看来，库尔德人首先是一个人群，所以他的选题偏向于库尔德人的生活，用生活状态和景观照片来拼凑出他们的日常。这个在外界渲染得不寻常的独特民族在杨达的视角下，观众真正了解到他们与其他报道摄影中不同的平常面，这种触觉无疑是感性并且充满人情味的。在我看来，摄影作品最重要的是画面的故事性以及留白，杨达这套作品并没有选择他擅长的具有视觉冲击力的影像来表达， 而是一种安静的、用人物肖像和景观摄影并置的方式去表现，这个方式既交代背景也有留白给观者，更有一个空间与人物的强烈对比感。作品里的人物在肖像的影像里看来是再普通不过，然而在杨达并置出景观时，整个作品马上充满了无法抗拒的无力感，而这种无力感正是画面与概念所引起的共鸣。杨达将这种真实与虚无、平静与荒凉的真实世界呈现给观者。在这些作品中我们似乎能感受到历史的循环往复。在这样的循环中，蕴含着生命的悲怆以及民族的无奈。
